Bí Thuật Phong Thủy - Long Quy Tụ Tài !

Đầu tiên dùng một con Long Quy :
1. Đúc bằng đồng nguyên chất.
2. Đầu cần có sừng, hai sừng là dùng cho bảo hộ bình an, một sừng là dùng vượng tài.
3. Thân cần mở ra được mới tốt , lần lượt cho các thứ sau vào :
A.Gạo trắng
B. Lá Trà
C. Tám đồng tiền cổ Càn Long.
Sau đó phía sau Long Quy đặt một tiểu Ngọc, nếu là núi Ngọc thì càng tốt, Núi Ngọc khắc bốn chữ “富甲一方” “Phú Giáp Nhất Phương” là cực tốt. ( Trên núi ngọc có thể đặt thêm Thiềm Thừ, nếu không có Núi Ngọc thì dùng Động Đá Thạch Anh Tím cũng rất tốt, hoặc Tụ Bảo Bồn Mã Não).
4. Tốt nhất là được trì chú của Cầu Tài Phật Pháp.
5. Hình thái của Long Quy cần có Thần khí.
6. Chọn ngày giờ đặt , chọn Thiên Đức , Nguyệt Đức , Thanh Long , Mẫu Thương, Ngọc Đường, Ngọc Vũ, Kim Đường, Bảo Quang, Kim Quỹ , Trực Nhật Tinh.
7. Đặt tại chỗ bên cạnh Thần Linh như Phật Tổ, Quán Âm, Thổ Địa càng công hiệu.
Nói chung khi đặt các Pháp Khí phong thủy cần căn cứ vào Tọa Hướng rồi dùng Huyền Không Phi Tinh để đặt vào các cung Thôi Quan, Thôi Tài, vượng tướng. Các vật phẩm nên khai quang thì tốt hơn.

a tư tiểu khang đã viết:

4. Tốt nhất là được trì chú của Cầu Tài Phật Pháp.

Mến chào anh Tiểu Khang
HL xin được hỏi có phải dùng câu chú này để trì tụng cho Long Quy :

Hoàng Tài Thần Tâm Chú :
" OM DZAMBHALA DZALENTRAYE SVAHA " và được phiên âm từ chử Pali ra theo lối đọc của tiếng Việt là :
" Om Jăm Pa La cha linh cha na de xoá ha brum " đúng không anh ?

Hoang Linh đã viết:

a tư tiểu khang đã viết:

4. Tốt nhất là được trì chú của Cầu Tài Phật Pháp.

Mến chào anh Tiểu Khang
HL xin được hỏi có phải dùng câu chú này để trì tụng cho Long Quy :

Hoàng Tài Thần Tâm Chú :
" OM DZAMBHALA DZALENTRAYE SVAHA " và được phiên âm từ chử Pali ra theo lối đọc của tiếng Việt là :
" Om Jăm Pa La cha linh cha na de xoá ha brum " đúng không anh ?

Thân Mến Bạn Hoàng Linh ! Hoàng Thần Tài và Chú của Ngài không phải âm Pali mà là Sanskrit theo lối Tây Tạng ! Dùng cũng tốt nhưng Đàn Pháp Tây Tạng thường nên được Quán Đỉnh và Tu Trì đúng thì hiệu quả mới mạnh .... Đơn Giản hơn Bạn có thể dùng các bài phụ chú của Đại Bi Chú như Quán Âm Độ Nhân Sinh Chú và Quán Âm Chiêu Tài Chú cũng rất hiệu quả !

a tư tiểu khang đã viết:

Thân Mến Bạn Hoàng Linh ! Hoàng Thần Tài và Chú của Ngài không phải âm Pali mà là Sanskrit theo lối Tây Tạng ! Dùng cũng tốt nhưng Đàn Pháp Tây Tạng thường nên được Quán Đỉnh và Tu Trì đúng thì hiệu quả mới mạnh .... Đơn Giản hơn Bạn có thể dùng các bài phụ chú của Đại Bi Chú như Quán Âm Độ Nhân Sinh Chú và Quán Âm Chiêu Tài Chú cũng rất hiệu quả !

Mến chào anh Tiểu Khang
Vâng , HL thành thật cảm ơn anh rất nhiều vì đã chỉ giúp , và HL cũng có chút việc xin được thỉnh giáo anh . Chuyện là : ở khu vực cung phía Nam nhà HL có sao Phi tinh sơn hướng là ( 6- 1) , năm nay lại có Tam Sát đến mà ở khu vực đó có bàn làm việc của ông xã . Nên HL dự định đặt Long Quy ở đó được không anh ?

Mến chào anh Tiểu Khang
Vâng , HL thành thật cảm ơn anh rất nhiều vì đã chỉ giúp , và HL cũng có chút việc xin được thỉnh giáo anh . Chuyện là : ở khu vực cung phía Nam nhà HL có sao Phi tinh sơn hướng là ( 6- 1) , năm nay lại có Tam Sát đến mà ở khu vực đó có bàn làm việc của ông xã . Nên HL dự định đặt Long Quy ở đó được không anh ?
[/quote]
Thân Mến Bạn Hoàng Linh ! Đặt Long Quy ở vị trí 1 - 6 rất tốt vì 1 - 6 là Quan Cách trong Huyền Không cũng là Tiên Thiên Thủy Khí hợp với Long Quy vốn là Linh Vật Huyền Vũ của Chân Vũ Bắc Đế !

a tư tiểu khang đã viết:

Thân Mến Bạn Hoàng Linh ! Đặt Long Quy ở vị trí 1 - 6 rất tốt vì 1 - 6 là Quan Cách trong Huyền Không cũng là Tiên Thiên Thủy Khí hợp với Long Quy vốn là Linh Vật Huyền Vũ của Chân Vũ Bắc Đế !

Mến chào anh Tiểu Khang
Vâng , HL cảm ơn anh rất nhiều , vậy để HL thử chọn ngày giờ trước rồi sẽ thỉnh giáo thêm ý kiến của anh nữa anh nhé .

Mến chào anh Tiểu Khang
HL vừa mới chọn được ngày là :
Ngày mùng 6 tháng 10 ( â l ) - ngày Giáp Thân , giờ Mậu Thìn ( Hoàng Đạo ) . Ngày này có các sao tốt là : Mẫu Thương , Đại Hồng Sa , Nguyệt Đức . Chọn ngày này được không anh ?

dạ, em có đọc sách của Bạch Hạc Minh, trong đó có phương pháp, là để tăng cường mua may bán đắt, dùng hình tượng con rồng khai quang cho nó bằng cách mua chu sa về chấm lên con mắt sau đó đặt vào ban thờ ông địa, bên trái thần tài thổ địa tức chỗ phương vị ngũ phương ngũ thổ thần long của bài vị, cách này gọi là Thần long hiến bảo. Thầy thấy cách này sao ạ, đúng sai chỗ nào, em có nên dùng không??

maihochoi đã viết:

dạ, em có đọc sách của Bạch Hạc Minh, trong đó có phương pháp, là để tăng cường mua may bán đắt, dùng hình tượng con rồng khai quang cho nó bằng cách mua chu sa về chấm lên con mắt sau đó đặt vào ban thờ ông địa, bên trái thần tài thổ địa tức chỗ phương vị ngũ phương ngũ thổ thần long của bài vị, cách này gọi là Thần long hiến bảo. Thầy thấy cách này sao ạ, đúng sai chỗ nào, em có nên dùng không??

Về mặt này thì vẫn có thể dùng thử ! Lý luận thì cũng có lý, nhưng được hay không được còn tùy thuộc nhiều vấn đề như công đức, pháp lực có đủ để khai quang hay không ... thêm nữa sau đó sự thờ cúng có đầy đủ chân thành hay không ?! Có vấn đề nhỏ là Tuổi Tuất và Thìn thì không nên dùng Rồng, vì Thìn thì tự hình, Tuất thì bị xung, đầu rồng hướng ra cửa mới tốt.